Ψάρια

Σχετικά με τον ψαρά και τα ψάρια

Pin
Send
Share
Send
Send


Τι λέει η «Παραμύθια του ψαρά και του ψαριού» από τον Πούσκιν: ανάλυση της εργασίας

Οι ιστορίες του A.S. Pushkin είναι ένα παράδειγμα του πώς ένα κοινό οικόπεδο μπορεί να γίνει ένα αριστούργημα μιας υψηλής λογοτεχνικής γλώσσας. Ο ποιητής κατάφερε να μεταφέρει σε ποιητική μορφή όχι μόνο τους χαρακτήρες των ηρώων, αλλά και μια προϋπόθεση για οποιαδήποτε τέτοια αφήγηση - μια διδασκαλία, δηλαδή, τι διδάσκει το παραμύθι. "Σχετικά με τον ψαρά και τα ψάρια" είναι μια ιστορία για την ανθρώπινη απληστία. Η ιστορία "Για τον Τσαρ Σαλτάν" ότι το κακό και η απάτη τιμωρούνται, και το καλό πάντα θριαμβεύει. Έτσι στα οικόπεδα όλων των παραμυθιών που γράφει ο ποιητής.

Περίληψη του έργου

Όταν οι εκπαιδευτικοί εξηγούν στους μαθητές τι διδάσκει η ιστορία του ψαρά και του ψαριού (βαθμός 2), βασίζονται στην πλοκή του έργου. Αυτό είναι σωστό, καθώς τα παιδιά πρέπει να καταλάβουν ποιες βασικές κατηγορίες οδηγούν τις πράξεις των ανθρώπων: το καλό και το κακό, τη γενναιοδωρία και την απληστία, την προδοσία και τη συγχώρεση, και πολλά άλλα. Τα παραμύθια βοηθούν τα παιδιά να τα καταλάβουν και να κάνουν τη σωστή επιλογή υπέρ του καλού.

Στην ιστορία του Χρυσού Ψαριού, το οικόπεδο αρχίζει με το γεγονός ότι ένας γέρος και μια γριά ζούσαν στις ακτές της γαλάζιας θάλασσας. Αλιεύθηκε, έβγαλε νήματα, αλλά η κουβέρτα τους ήταν παλιά και ακόμη και σπασμένη.

Ο γέρος ήταν τυχερός να πιάσει το Χρυσό Ψάρι, που ζητούσε να επιστρέψει στη θάλασσα και μάλιστα πρόσφερε κάτι για τον εαυτό του.

Ο καλός ψαράς την άφησε να φύγει, αλλά στην ηλικιωμένη γυναίκα η ευγενής πράξη του δεν ήταν προς το συμφέρον του, γι 'αυτό απαίτησε να επιστρέψει στη θάλασσα και να ζητήσει από τα ψάρια τουλάχιστον ένα κατώτατο σημείο. Ο γέρος έκανε ακριβώς αυτό. Τα ψάρια έδωσαν ό, τι θέλησε η γηραιά γυναίκα, αλλά ήθελε περισσότερα - μια νέα καλύβα, στη συνέχεια να είναι ένας ευγενής ευγενής, τότε ελεύθερος βασίλισσας, μέχρις ότου αποφάσισε να γίνει η κυρία, της οποίας τα ψάρια ήταν στα πακέτα.

Το σοφό ψάρι εκπλήρωσε τα αιτήματα της γριάρης, μέχρι που απαίτησε το αδύνατο. Αυτό άφησε πάλι την ηλικιωμένη γυναίκα στο σπασμένο καράβι.

Τα παιδιά, που διαβάζουν για την ιστορία του γέρου, καταλαβαίνουν τι διδάσκει το «Το παραμύθι του ψαρά και τα ψάρια» του Πούσκιν. Η δύναμη και ο πλούτος κάθε φορά άλλαξαν την ηλικιωμένη γυναίκα, κάνοντάς της όλο το θυμό. Οι μαθητές κάνουν το σωστό συμπέρασμα ότι η απληστία είναι τιμωρία, και μπορείτε πάλι να μείνει χωρίς τίποτα.

Ο ίδιος ο συγγραφέας έδωσε βαθύτερο νόημα στο παραμύθι του, ειδικά αν σκεφτεί κανείς τι βρίσκεται στον πυρήνα του.

Η ιστορία των αδελφών Grimm

Αν βασιστούμε στις φιλοσοφικές κατηγορίες που διδάσκει η ιστορία του ψαρά και του ψαριού, η ανάλυση θα πρέπει να αρχίσει με την ιστορία των αδελφών Grimm. Ήταν με την ιστορία τους για την άπληστη γριά, η οποία, αρχίζοντας να επιθυμεί μικρά πράγματα, έφτασε στο σημείο που ήθελε να γίνει Πάπας, ήταν εξοικειωμένος με τον ποιητή.

Φαίνεται ότι η συνηθισμένη ανθρώπινη απληστία στην πλοκή της διδακτικής ιστορίας, αλλά αν δώσετε προσοχή στον σύμβολο που είναι σύμφυτος με αυτό, αυτό που η ιστορία του ψαρά και του ψαριού διδάσκει αποκτά εντελώς διαφορετικό νόημα. Όπως αποδείχθηκε, οι αδελφοί Grimm, και πίσω από αυτούς ο Pushkin, απέχουν πολύ από τους πρώτους που χρησιμοποιούν αυτό το θέμα.

Vedic σοφία

Στην αρχαία ινδική πραγματεία Matsya Purana, παρουσιάζεται με τη μορφή αλληγορίας. Για παράδειγμα, ο γέρος σε αυτό είναι ο πραγματικός «εγώ» ενός ατόμου, της ψυχής του, που βρίσκεται σε κατάσταση ηρεμίας (νιρβάνα). Στο παραμυθένιο παραμύθι του Πούσκιν, αυτό είναι ακριβώς πώς ένας ψαράς εμφανίζεται πριν από τους αναγνώστες. Ζει με μια ηλικιωμένη γυναίκα σε μια κουβέρτα για 33 χρόνια, ψαρεύει και είναι ευχαριστημένος με τα πάντα. Δεν είναι αυτό σημάδι διαφώτισης;

Αυτό διδάσκει η ιστορία του ψαρά και του ψαριού: ο πραγματικός σκοπός του ανθρώπου είναι να είναι σε αρμονία με την ψυχή του και την περιβάλλουσα πραγματικότητα. Ο γέρος αντιμετώπισε καλά την τεράστια και γεμάτη πειρασμούς στον υλικό κόσμο, που συμβολίζει τη γαλάζια θάλασσα.

Ρίχνει ένα δίχτυ με τις επιθυμίες του σε αυτόν και παίρνει ό, τι χρειάζεται για να ζήσει η μέρα. Ένα άλλο πράγμα - η γριά.

Γριά

Εξομοιώνει τον ανθρώπινο εγωισμό, ο οποίος ποτέ δεν είναι απόλυτα ικανοποιημένος και επομένως δεν ξέρει τι είναι η ευτυχία. Ο εγωισμός θέλει να καταναλώνει όσο το δυνατόν περισσότερους υλικούς πλούτους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, ξεκινώντας από το κατώφλι, η γηραιά γυναίκα ήθελε σύντομα να κυβερνήσει το ίδιο το ψάρι.

Αν στην αρχαία πραγματεία η εικόνα του είναι σύμβολο της απομάκρυνσης του πνευματικού χαρακτήρα του ανθρώπου υπέρ της ψευδούς συνείδησης και του υλικού κόσμου, τότε ο Πούσκιν έχει μια κακή εγωιστική αρχή που κάνει έναν γέρο (μια καθαρή ψυχή) να απολαμβάνει τις ιδιοτροπίες της.

Ο ρώσος ποιητής περιγράφει πολύ καλά την υποταγή της ψυχής στον εγωισμό. Ο γέρος κάθε φορά πηγαίνει να υποκύψει στο χρυσόψαρο με μια νέα απαίτηση από την ηλικιωμένη γυναίκα. Είναι συμβολικό ότι η θάλασσα, η οποία είναι ένα πρωτότυπο του τεράστιου υλικού υλικού, κάθε φορά γίνεται πιο τρομερή. Με αυτό, ο Πούσκιν έδειξε πόσο μεγάλο είναι το χάσμα ανάμεσα στην καθαρή ψυχή και το πεπρωμένο της, όταν κάθε φορά βυθίζεται βαθύτερα και βαθύτερα στην άβυσσο του υλικού πλούτου.

Ψάρια

Στη Βεδική κουλτούρα, το ψάρι αντιπροσωπεύει τον Θεό. Δεν είναι λιγότερο ισχυρό στο έργο του Πούσκιν. Εάν σκεφτείτε τι διδάσκει η ιστορία του ψαρά και του ψαριού, οι απαντήσεις θα είναι προφανείς: ένα ψεύτικο εγωιστικό κέλυφος δεν μπορεί να δώσει στον άνθρωπο την ευτυχία. Γι 'αυτό δεν χρειάζεται υλικό πλούτο, αλλά η ενότητα της ψυχής με τον Θεό, η οποία εκδηλώνεται σε μια αρμονική κατάσταση ειρήνης και λαμβάνει χαρά από το να είναι.

Τρεις φορές είναι ένα ψάρι για έναν γέρο για να εκπληρώσει τις εγωιστικές επιθυμίες, αλλά όπως αποδείχθηκε, ακόμη και μια μάγος της θάλασσας δεν μπορεί να γεμίσει το ψεύτικο κέλυφος.

Ο αγώνας της πνευματικής και εγωιστικής αρχής

Έχουν γραφτεί πολλά φιλοσοφικά, θρησκευτικά, καλλιτεχνικά και ψυχολογικά βιβλία για αυτόν τον αγώνα. Και οι δύο αρχές - η καθαρή ψυχή (στο παραμύθι του Πούσκιν ο γέρος) και ο εγωισμός (η γριά) αγωνίζονται μεταξύ τους. Ο ποιητής έχει δείξει πολύ καλά τις συνέπειες της υπακοής και της επιείκειας των εγωιστικών επιθυμιών.

Ο κύριος χαρακτήρας του δεν προσπάθησε καν να αντισταθεί στην ηλικιωμένη γυναίκα και κάθε φορά πήγε ευλαβικά στο ψάρι για να υποκύψει με μια νέα απαίτηση από αυτήν. Ο Αλέξανδρος Sergeevich έδειξε ακριβώς τι οδηγεί η συνύπαρξη αυτού του εγωισμού και πώς τελειώνουν οι ψεύτικες, ακόρεστες ανάγκες του.

Σήμερα, η φράση "παραμονή με τίποτα" χρησιμοποιείται σε επίπεδο νοικοκυριού όταν πρόκειται για την ανθρώπινη απληστία.

Στη φιλοσοφία, η σημασία της είναι πολύ ευρύτερη. Όχι υλικό πλούτο κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους. Η συμπεριφορά της παλιάς γυναίκας μιλάει για αυτό. Μόνο αυτή έγινε υψηλόβαθμος ευγενής, καθώς ήθελε να είναι βασίλισσα και έπειτα περισσότερο. Δεν ακτινοβολούσε την ευτυχία και την ευχαρίστηση με την εμφάνιση νέων τύπων δύναμης και πλούτου.

Αυτό είναι που διδάσκει η ιστορία του ψαρά και του ψαριού: να θυμόμαστε την ψυχή ότι είναι πρωταρχική και ο υλικός κόσμος είναι δευτερεύων και πονηρός. Σήμερα, ένα άτομο μπορεί να είναι στην εξουσία, και αύριο θα γίνει φτωχός και άγνωστος, όπως η ηλικιωμένη γυναίκα σε εκείνη την κακοδιατηρημένη γούρνα.

Έτσι, η ιστορία των παιδιών του ρώσου ποιητή μεταφέρει το βάθος της αιώνιας αντιπαράθεσης μεταξύ του εγώ και της ψυχής, για την οποία γνώριζαν οι άνθρωποι στην αρχαιότητα.

«Η ιστορία του ψαρά και τα ψάρια» του Α. Σ. Πούσκιν. Ιστορία ενός χρυσόψαρο με νέο τρόπο

Ποιος από εμάς από την παιδική ηλικία δεν είναι εξοικειωμένος με το «Παραμύθι του ψαρά και του ψαριού»; Κάποιος το διάβασε στην παιδική ηλικία, κάποιος την γνώρισε για πρώτη φορά όταν είδε ένα κινούμενο σχέδιο στην τηλεόραση. Η πλοκή του έργου είναι αναμφίβολα οικεία σε όλους. Αλλά πολλοί άνθρωποι δεν ξέρουν πώς και πότε γράφτηκε αυτό το παραμύθι. Πρόκειται για τη δημιουργία, την προέλευση και τους χαρακτήρες αυτού του έργου, θα μιλήσουμε στο άρθρο μας. Και επίσης θα εξετάσουμε τις σύγχρονες μεταβολές ενός παραμυθιού.

Ποιος έγραψε την ιστορία για το χρυσόψαρο και πότε;

Το παραμύθι γράφτηκε από τον μεγάλο Ρώσο ποιητή Αλέξανδρο Σεργκέιεφ Πούσκιν στο χωριό Boldino στις 14 Οκτωβρίου 1833. Αυτή η περίοδος στο έργο του συγγραφέα ονομάζεται το δεύτερο φθινόπωρο Boldino. Το έργο δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1835 στις σελίδες του περιοδικού Βιβλιοθήκη για ανάγνωση. Ταυτόχρονα, ο Πούσκιν δημιούργησε ένα άλλο διάσημο έργο - «Η ιστορία των νεκρών πριγκίπισσας και επτά ηρώων».

Ιστορία της δημιουργίας

Πίσω στην πρώιμη δράση, ο Α. Σ. Πούσκιν άρχισε να ενδιαφέρεται για τη λαϊκή τέχνη. Οι ιστορίες που είχε ακούσει στο λίκνο της αγαπημένης του νταντά διατηρήθηκαν στη μνήμη του για μια ζωή. Επιπλέον, αργότερα, ήδη στη δεκαετία του 20 του 19ου αιώνα, ο ποιητής μελετούσε τη λαϊκή λαογραφία στο χωριό Μιχαηλόφσκι. Ήταν τότε που άρχισαν να εμφανίζονται ιδέες για τα παραμύθια στο μέλλον.

Ωστόσο, ο Pushkin στράφηκε κατευθείαν στις λαϊκές ιστορίες μόνο στη δεκαετία του '30. Άρχισε να δοκιμάζει τον εαυτό του στη δημιουργία παραμυθιών. Ένας από αυτούς ήταν ένα παραμύθι για ένα χρυσόψαρο. Σε αυτό το έργο, ο ποιητής προσπάθησε να δείξει την εθνικότητα της ρωσικής λογοτεχνίας.

Για ποιον γράφει ο Α. Πούσκιν τα παραμύθια;

Ο Πούσκιν έγραψε παραμύθια στην υψηλότερη ανθοφορία του έργου του. Και αρχικά δεν προορίζονταν για παιδιά, αν και μπήκαν αμέσως στον κύκλο της ανάγνωσής τους. Η ιστορία ενός χρυσού ψαριού δεν είναι απλώς διασκέδαση για παιδιά με ηθική στο τέλος. Πρόκειται κυρίως για δείγμα δημιουργίας, παραδόσεων και πεποιθήσεων του ρωσικού λαού.

Παρ 'όλα αυτά, η πλοκή του ίδιου του παραμυθιού δεν είναι μια ακριβής αναπαράσταση λαϊκών έργων. Στην πραγματικότητα δεν αντανακλάται μεγάλο μέρος της ρωσικής λαογραφίας. Πολλοί ερευνητές υποστηρίζουν ότι οι περισσότερες από τις ιστορίες του ποιητή, συμπεριλαμβανομένης της ιστορίας για ένα χρυσόψαρο (το κείμενο του έργου το επιβεβαιώνει), δανείστηκαν από γερμανικές ιστορίες που συγκέντρωσαν οι αδελφοί Grimm.

Ο Πούσκιν επέλεξε την πλοκή που του άρεσε, το επεξεργάστηκε κατά την κρίση του και τον ντύθηκε με ποιητική μορφή, χωρίς να ανησυχεί για το πόσο αυθεντικές θα ήταν οι ιστορίες. Ωστόσο, ο ποιητής κατάφερε να μεταφέρει, αν όχι το οικόπεδο, τότε το πνεύμα και το χαρακτήρα του ρωσικού λαού.

Εικόνες των κύριων χαρακτήρων

Η ιστορία ενός χρυσόψαρο δεν είναι πλούσια σε χαρακτήρες - υπάρχουν μόνο τρία από αυτά, ωστόσο, αυτό είναι αρκετό για μια συναρπαστική και διδακτική πλοκή.

Οι εικόνες του γέρου και της γέρου είναι διαμετρικά αντίθετες και οι απόψεις τους για τη ζωή είναι τελείως διαφορετικές. Είναι και οι δύο φτωχοί, αλλά αντικατοπτρίζουν διαφορετικές πλευρές της φτώχειας. Έτσι, ο γέρος είναι πάντα αδιάφορος και έτοιμος να βοηθήσει στο πρόβλημα, επειδή έχει επανειλημμένα στην ίδια θέση και ξέρει ποια είναι η θλίψη. Είναι καλός και ήρεμος, ακόμα και όταν ήταν τυχερός, δεν χρησιμοποιεί την προσφορά των ψαριών, αλλά απλά το απελευθερώνει.

Η γριά, παρά την ίδια κοινωνική κατάσταση, είναι αλαζονική, σκληρή και άπληστη. Έσπρωξε τον γέρο, τον βασανίζει, συνεχώς χλεύαζε και πάντα ένιωσε δυσαρεστημένος με όλους. Γι 'αυτό, θα τιμωρηθεί στο τέλος της ιστορίας, που θα μείνει με ένα σπασμένο καράβι.

Ωστόσο, ο γέρος δεν λαμβάνει καμία ανταμοιβή, επειδή δεν μπορεί να αντισταθεί στη βούληση της γριάρης. Για την ταπεινοφροσύνη του δεν άξιζε μια καλύτερη ζωή. Εδώ ο Πούσκιν περιγράφει ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του ρωσικού λαού - μακροχρόνια ταλαιπωρία. Ότι δεν σας επιτρέπει να ζείτε καλύτερα και πιο ήρεμα.

Η εικόνα των ψαριών είναι απίστευτα ποιητική και έμφυτη με λαϊκή σοφία. Λειτουργεί ως ανώτερη δύναμη, η οποία προς το παρόν είναι έτοιμη να εκπληρώσει τις επιθυμίες. Ωστόσο, η υπομονή της δεν είναι απεριόριστη.

Περίληψη

Η ιστορία ενός γέρου και ένα χρυσόψαρο ξεκινά με μια περιγραφή της γαλάζιας θάλασσας, στην ακτή της οποίας ένας ηλικιωμένος άνδρας και μια γριά μένουν σε βάρκα για 33 χρόνια. Ζουν πολύ κακά και το μόνο που τους τροφοδοτεί είναι η θάλασσα.

Μια μέρα ένας γέρος πηγαίνει να αλιεύει. Ρίχνει ένα δίχτυ δύο φορές, αλλά και οι δύο φορές φέρνει μόνο θαλάσσια λάσπη. Για τρίτη φορά, ο γέρος είναι τυχερός - ένα χρυσόψαρο πέφτει στα δίχτυα του. Μιλάει με μια ανθρώπινη φωνή και ζητά να την αφήσει να φύγει, υπόσχεται να εκπληρώσει την επιθυμία της. Ο γέρος δεν ζήτησε τίποτα από τα ψάρια, αλλά απλά αφήστε το να πάει.

Επιστρέφοντας στο σπίτι, είπε τα πάντα στη σύζυγό του. Η ηλικιωμένη άρχισε να τον πειράζει και του είπε να γυρίσει πίσω, να ζητήσει από τα ψάρια για μια νέα σκάφη. Ο γέρος πήγε, πλώθηκε στα ψάρια και η γριά έλαβε ό, τι ζήτησε.

Αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό γι 'αυτήν. Ζήτησε ένα νέο σπίτι. Τα ψάρια εκπλήρωσαν αυτήν την επιθυμία. Τότε η ηλικιωμένη γυναίκα ήθελε να γίνει ένας ευγενής στύλος. Και πάλι ο γέρος πήγε στα ψάρια και ξανά εκπλήρωσε την επιθυμία. Ο ίδιος ο ψαράς στάλθηκε από μια κακή σύζυγο για να εργαστεί στο στάβλο.

Αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό. Η γριά είπε στον σύζυγό της να επιστρέψει στη θάλασσα και να της ζητήσει να την κάνει βασίλισσα. Αυτή η επιθυμία έχει εκπληρωθεί. Αλλά αυτό δεν ικανοποίησε την απληστία της γριάς. Κάλεσε και πάλι τον γέρο στον τόπο της και της είπε να ζητήσει από τα ψάρια να την κάνουν τσαρίνα της θάλασσας, ενώ υπηρέτησε στα πακέτα της.

Έδωσα στον ψαρά τα λόγια της συζύγου του. Αλλά τα ψάρια δεν απάντησαν, απλώς έσπρωξαν την ουρά τους και έπεφταν στα βάθη της θάλασσας. Για πολύ καιρό βρισκόταν δίπλα στη θάλασσα, περιμένοντας μια απάντηση. Αλλά τα ψάρια δεν εμφανίζονται πλέον, και ο γέρος επέστρεψε στο σπίτι. Και εκεί μια γριά περίμενε γι 'αυτόν με μια γούρνα, που καθόταν δίπλα στο παλιό καράβι.

Πηγή κατανομής

Όπως προαναφέρθηκε, το παραμύθι για έναν ψαρά και ένα χρυσόψαρο έχει τις ρίζες του όχι μόνο στη ρωσική αλλά και στην ξένη λαογραφία. Έτσι, η πλοκή αυτού του έργου συγκρίνεται συχνά με το παραμύθι "Η Άπληστη Γριά", που ήταν μέρος της συλλογής των αδελφών Grimm. Ωστόσο, αυτή η ομοιότητα είναι πολύ απομακρυσμένη. Οι γερμανοί συγγραφείς εστίασαν όλη την προσοχή τους στο ηθικό συμπέρασμα - η απληστία δεν είναι αρκετά καλή, θα πρέπει να είστε σε θέση να είστε ικανοποιημένοι με αυτό που έχετε.

Οι δράσεις του παραμυθιού των αδελφών Grimm επίσης ξεδιπλώνονται στην παραλία, ωστόσο, αντί για ένα χρυσόψαρο, η καταβόθρα ενεργεί ως εκτελεστής των επιθυμιών, που αργότερα γίνεται ο μαγεμένος πρίγκιπας. Ο Πούσκιν αντικατέστησε αυτήν την εικόνα με ένα χρυσόψαρο, που συμβολίζει τον πλούτο και την τύχη στη ρωσική κουλτούρα.

Ιστορία ενός χρυσόψαρο με νέο τρόπο

Σήμερα μπορείτε να βρείτε πολλές αλλαγές αυτής της ιστορίας με νέο τρόπο. Χαρακτηριστικό τους είναι η αλλαγή του χρόνου. Δηλαδή, από παλιές εποχές οι κύριοι χαρακτήρες μεταφέρονται στον σύγχρονο κόσμο, όπου υπάρχει επίσης μεγάλη φτώχεια και αδικία. Η στιγμή της σύλληψης ενός χρυσόψαρου παραμένει αμετάβλητη, όπως η ίδια η μαγεία ηρωίδα. Αλλά η επιθυμία της ηλικιωμένης γυναίκας αλλάζει. Τώρα χρειάζεται ένα αυτοκίνητο Indesit, νέες μπότες, μια βίλα, μια Ford. Θέλει να είναι ξανθιά με μακριά πόδια.

Σε μερικές αλλαγές, το τέλος της ιστορίας επίσης αλλάζει. Η ιστορία μπορεί να τελειώσει με μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή ενός γέρου και μια γριά που έχει κοιτάξει νεότεροι από 40 χρόνια. Ωστόσο, ένα τέτοιο τέλος είναι η εξαίρεση παρά ο κανόνας. Συνήθως το τέλος είναι είτε κοντά στο πρωτότυπο, είτε λέει για το θάνατο ενός γέρου ή γέρου.

Συμπεράσματα

Έτσι, η ιστορία για ένα χρυσόψαρο ζει μέχρι σήμερα και παραμένει σχετική. Αυτό επιβεβαιώνεται από πολλές από τις τροποποιήσεις του. Ο ήχος ενός νέου τρόπου της δίνει μια νέα ζωή, αλλά τα προβλήματα που θέτει ο Πούσκιν, ακόμη και στις αλλαγές, παραμένουν αμετάβλητα.

Όλοι για τους ίδιους ήρωες λένε αυτές τις νέες επιλογές, όλοι οι ίδιοι και άπληστοι γέροι και ένας ταπεινός γέρος και ένα ψαράκι που εκπληρώνει την επιθυμία, που δείχνει την απίστευτη ικανότητα και το ταλέντο του Πούσκιν, που κατάφερε να γράψει ένα έργο που παραμένει σχετικό και μετά από δύο περίπου αιώνες.

Παραμύθια του Πούσκιν - Η ιστορία του ψαρά και τα ψάρια

Pin
Send
Share
Send
Send